حتى لا تلتهم الغفلة أعمارنا
- التفاصيل
تتسارع الأيام وتمضي السنون، يكاد يشبه بعضها بعضا، ونحن في غفلة نصارع متطلبات الحياة الدنيا، وفجأة نفيق بعد طي رحلة العمر أو قبيل الانتهاء. نندم علي ما ضاع ونتمني لو أيقظنا موقظ أو صرخ في وجهنا ناصح؛ (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ* مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ * لاَهِيَةً قُلُوبُهُمْ)سورة الحج، هذا ما يحدث وسيحدث لنا، لو لم ننتبه لهذه الغفلة التي تلتهم أعمارنا كما التهمتها دوامة الحياة.
لهذا أمرنا الإسلام باليقظة والتوقف لحظات لمحاسبة النفس، وتجديد النية، وإعلان التوبة، بل حثنا علي مصارعة الغفلة (..وَلاَ تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ) سورة الأعراف، والبعد عن مخالطة الغافلين: (وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا) سورة الكهف.
قصص قصيرة جدا/38
- التفاصيل
تجنيد عميل
انتهى التحقيق ، وتدوين المعلومات الاجتماعية عنه في السجن .
جلس أمامه المحقق الإسرائيلي .
قدم له كوبا من القهوة وقال :" أترى !الحقيبة مليئة بالدولارات .
سنكون معك كرماء إذا تعاونت معنا ؟"
* : "لا أريد التعاون معكم ؟"
المحقق : "لا نريدك أن تكون عميلا صغيرا تنقل لنا الإخباريات الصغيرة ."
*: "ياااااااه . كم تكرهني ؟ لا أريد أن اربط الحذاء لكم. أنا ضدكم ."
المحقق:" قم . اخرج يا ابن الفاعلة ."
بالشكر تدوم النعم وتزداد
- التفاصيل
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام على إمام الشاكرين، ورسول الله الأمين، عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والتسليم، وبعد..
واجب اليوم شكر المُنْعِم:
فإن القلوب لتهفو إلى بارئها في كل لحظة، تنطق بحمد المنعم تعالى، على جميل نعمائه، وعظيم عطاياه، وكريم تأييده، يقول تعالى: (وأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وبَاطِنَةً) (لقمان: 20)، فمنذ ثورة الشعب المصري ونعم الله تعالى تَتْرى على مصرنا الحبيبة، تخرجها من كل غبراء مظلمة، وتدفع عنها كل بلاء، وتكشف بآياته الناصعات مكر الماكرين، وتظهر بالبراهين الواضحات كيد الكائدين؛ لتضع مصر اليوم قدميها بخطى واثقة ثابتة، على أول طريق الاستقرار والبناء والإنتاج، وتعود إلى ريادتها للأمة، وقيادتها لحرية الشعوب، وتتبوَّأ مكانتها على مستوى العالم أجمع، مما أوجب على الصادقين الشرفاء أن يتَّجهوا إلى الله تعالى شاكرين لنعمائه؛ ليجلبوا المزيد من فضل الله ونعمه وتدوم لهم النعم السابقة (لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ) (إبراهيم: 7)، وقال تعالى: (وسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ) (آل عمران: 145)، ولولا أن الشاكر حبيب رب العالمين – ما قطع الشيطان وجنده الذين لا يهدءون لحظة– طريق الحامدين، فقال لرب العالمين: (ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ومِنْ خَلْفِهِمْ وعَنْ أَيْمَانِهِمْ وعَن شَمَائِلِهِمْ ولا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ) (الأعراف: 17).
اجعل للحياة مذاقًا حُلواً
- التفاصيل
الحمد لله وفَّقَ من شاءَ من عباده إلى طريقِ السعادة، أحمده سبحانه وأشكرُه وقد أذِنَ للشاكِرين بالزيادة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادةً أرجُو بها الحُسنى وزِيادة، وأشهد أن سيدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُ الله ورسولُه عبَدَ ربَّه حقَّ العبادة، صلّى الله وسلَّم وبارَك عليه وعلى آله وأصحابه أهلِ الشرفِ والعِزِّ والسِّيادة، والتابعين ومن تبِعَهم بإحسانٍ، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.
أيها المسلمون، ربُّنا الله عزَّ شأنُه خلقَ فسوَّى، وقدَّر فهدَى، خلقَ كلَّ شيءٍ فقدَّره تقديرًا، ( وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ *أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ) [الرحمن: 7-9]، هذا خلقُ الله، هذا تقديرُه وتدبيرُه في انتِظامٍ واتِّزانٍ، (وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ *وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ *وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) [الحجر: 19-21].
المتلونون
- التفاصيل
أصحاب الدعوات لا يتلونون لأن زعيمهم وقدوتهم وقائدهم محمد صلي الله عليه وسلم ما تلون ولا تشكل ولا داهن في يوم من الأيام حتى في أحلك المواقف والأزمات (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ) فمنذ بداية الدعوة والطريق واضحة كل الوضوح (حوار ومشاركة وتواصل مع المجتمع وعدل وإنصاف وصدق وأمانة وبر الأرحام والتخفيف عن الضعفاء والرفق بالمدعوين والإحسان إليهم والشفقة بهم والنصح والإرشاد بعيدا عن تجريح الهيئات والأشخاص ) حتى قال الله تعالي لنبيه (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ) ومع ذلك تنكروا له عليه السلام عندما اصطدم الحق بمصالحهم وأموالهم وتجارتهم وزعاماتهم ومكانتهم..