أ‌. د. صالح الرشيد
هناك فرص سانحة دائمة لنتعلم من عالم الحيوانات قيما عظيمة، الصبر والصداقة والرحمة والتكافل والشجاعة والتضحية.. الخ. ولهذا دائماً ما يلجأ المبدعون إلى عالم الحيوانات ليسقطوا عليه قصصا وقيما وحكما يريدون لها الوصول إلى قلب الإنسان وعقله وليقدموها له في قالب شيق وجذاب عله يعقل ويدرك!!. هذه القصة لمؤلف مبدع بحثت عن اسمه على شبكة الانترنت فلم أجده ولكن عرفت أن القصة مترجمة ولأنها عظيمة المعنى والجوهر فقد تجاوزت الحدود ووصلت إلى العقول والقلوب.
القصة في مضمونها موجهة لكل الناس، للأب والأم في البيت، للأستاذ في الجامعة، للمدرس في المدرسة، للمدير في المؤسسة، للحاكم على مقعد الحكم، لكل إنسان يتبنى قضية تغيير أو تطوير أو تعليم أو تدريب الآخرين. لكل من يتهم الآخرين بالتقصير والتهاون بينما هو المقصر في معرفتهم وسبر أغوارهم
القصة في مضمونها موجهة لكل الناس، للأب والأم في البيت، للأستاذ في الجامعة، للمدرس في المدرسة، للمدير في المؤسسة، للحاكم على مقعد الحكم، لكل إنسان يتبنى قضية تغيير أو تطوير أو تعليم أو تدريب الآخرين. لكل من يتهم الآخرين بالتقصير والتهاون بينما هو المقصر في معرفتهم وسبر أغوارهم.

سلمان العودة
هل بمقدرونا أن نتحكّم بمشاعر القلوب ؟
لدينا قدرة هائلة على التأثير شريطة أن نؤمن بذلك، وأن نعرف الطريق إليه.
من يقول: لا فائدة، لن ينجح، ومن يجهل الطريق يطول عليه.
ما نسميه بالأشياء (اللاإرادية) ليس شيئاً عادياً يسهل تغييره، ولكن بمقدورنا التحكم في وقته، وفي مقداره، وفي وجهته بالتدريب والتمرين والتدريج، وتخيل أن كل شيء ممكن.
اقرأ مقالاً أو كتاباً أو استمع لبرنامج عن فوائد ما تريد أن تحبه وتفاصيله وتاريخه ..

عبدالله إبراهيم علي
أحياناً يكون البعض أكثر قولاً من أن يفعل شيئاً أو يطبق فعلاً كسنبلة القمح الممتلئة، فتكون ساكنة ثقيلة خاشعة مقارنة بالسنبلة الفارغة التي تلعب بها الرياح يميناً ويساراً، وتحضرني هنا مقولة الدكتور عائض القرني حين قال: (إذا مر القطار وسمعت جلبةً لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة)، فالسيف يقص العظام وهو صامت، والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف، في المقابل يجب ألا نحتقر فقيراً أو صغيراً فقد تكون الحكمة عنده ونحن نجهلها، فقط علينا بإعطائهم الفرصة للإسهام بآرائهم وأفكارهم.

ندى الهاشمي
يختفي النص حين يتعلق بالحب، ذلك لأن الكلمة محاورة شيقة سرعان ما تحمل المشاعر التي تنهض بها، فتتحول لرسالة حب.
فالنص بوصفه علاقة غامضة مع المتلقي إن شئنا، أو صريحة كما يعتقد أو يروج يبقى في انصهار، لا صلابة حين يبدأ هذا المتلقي في علاج الليل من خلال الانسجام مع النص.
والانسجام هنا ليس قبولا ولا استسلاما بل هو حب مؤكد.
وحتى العواصف بمعناها المدمر يمكن أن تتحول إلى همسة حين يكون السد الذي يهزمها هو الحب.
لذا، لا القصائد، ولا السينماـ ولا الفن يكتسبون أفضل درجة الإبداع إلا في الحب.
ثقافة الحب تعني أن يكون اللون رسالة والحرف يدور حول من تحب شخصا، أو عالما.
إن غياب ثقافة الحب هو الذي يجعل كل إبداع عملا عاديا، والتشجيع الرياضي لتعصب ممل، وهو الذي يجعل الفضيلة وجهة نظر.

عبد العزيز كحيل
تمرّ بالمؤمن وبالأمّة فترات من التحديات البالغة والصعاب الجمّة لا يمكن مواجهتها ولا تجاوزها إلا برصيد وافر من الصبر العملي واليقين المبدئي ، وهذا الرصيد يرشّح أهله لنيل درجة الأستاذية الاجتماعية ، وهو ما تؤكدّه السنة الربانية التي رسمتها الآية الكريمة  " وجعلناهم أئمّة يهدون بأمرنا لمّا صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون " سورة السجدة 24، فصاغ العلماء هذه السنة صياغة جميلة  بقولهم " بالصبر واليقين تُنال الإمامة في الدين " ، وكيف ترنو أبصار المؤمنين إلى قيادة ركب البشرية بشرع الله وتهفو أفئدتهم إلى ذلك إذا لم يُثبتوا في واقعهم الدعوي والشخصي والاجتماعي جدارتهم لذلك عبر الصمود الواعي والثقة الكاملة في صحّة المرجعية والمنهج وحتميّة المآل ؟ ومواجهة الباطل المنتفخ في ساحة التحدّي والظلم شيء آخر غير التناول النظري في قاعات الدرس وحلقات المساجد ، ولم يستحقّ الأنبياء الكرام وبعدهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة القيادة الروحية والاجتماعية للبشرية إلاّ بعد أن جسّدوا القيم التي يبشّرون بها في حركة التدافع الاجتماعي وما تستصحبه من ألوان العنت والتضييق ، فما خرّت عزائمهم ولا تسلّل الوهن إلى دعوتهم ورؤيتهم ، فلمّا صدقوا الله صدقهم ، وأجرى سنّة النصر والتمكين بعد الابتلاء والتمحيص.

JoomShaper